Таъмини OEM/ODM Чин 100% Полистери рангин мӯд галстук гардан

Ҳангоми пӯшидани костюми расмӣ, галстуки зебо пӯшед, ки на танҳо зебост, балки ба одамон як ҳисси нафосат ва тантанавӣ мебахшад.Аммо галстук, ки рамзи тамаддун аст, аз бемаданиятй падид омадааст.
Аввалин галстукҳоро метавон ба империяи Рими қадим пайдо кард.Дар он вакт аскарон руймолхоеро дар сари синаи худ мепушиданд, ки бо он шамшерхоро пок мекарданд.Дар давоми ҷанг шамшерҳоро ба рӯймолҳо кашед, то хуни онҳоро пок кунед.бинобар ин, галстук дар Британияи Кабир раванди дуру дароз ва ҷолиби рушдро аз сар гузаронидааст.Британияи Кабир ба мамлакати дуру дароз кафомонда табдил ёфт.Дар асрҳои миёна инглисҳо ҳамчун ғизои асосӣ хук, гов ва гӯшти гӯсфандро мехӯрданд ва ҳангоми хӯрдан аз корд, чангак ва чӯб истифода намебурданд, балки онҳоро бо дастонашон мегирифтанд.Як пораи калонеро бигиред ва дар даҳони худ газед.Азбаски он вақтҳо барои риштарошӣ асбобу анҷом вуҷуд надошт, мардони калонсол ҳама ришҳои бетартиб доштанд ва ҳангоми хӯрокхӯрӣ риши худро бо остин пок мекарданд.Занҳо маҷбур мешаванд, ки барои мардон чунин либосҳои равғанинро бишӯянд.Пас аз бартараф кардани душворӣ, онҳо чораи ҷавобӣ диданд.Дар таги гиребони мард порчае овезон кунед, ки бо он ҳар вақт даҳони ӯро пок кардан мумкин аст.Дар баробари ин ба манжет чанд санги майда-чуйда мех заданд.Вақте ки даҳонатро пок мекунӣ, сангҳо харошида мешаванд.Бо мурури замон мардони бритониёӣ дар гузашта рафтори бемаданияти худро дигар карданд ва матои зери гиребон овезон ва сангҳои хурди манҷҳо табиатан ба замимаҳои суннатии куртаҳои мардонаи бритониёӣ табдил ёфтанд.Баъдтар он ба як ороиши маъмул - галстук табдил ёфт. дар гардан ва тугмаҳои дастпӯшакҳо гузошта шуда, тадриҷан ба як услуби маъмул дар ҷаҳон табдил ёфт.Одамон аз кай ба бастани галстук шуруъ карданд, чаро галстук мебанданд ва аввалин галстукхо кадомхо буданд?Ин як саволи душвор барои тасдиқ аст.Чунки дар бораи галстукҳо маводи таърихӣ кам аст, далелҳои бевоситаи таҳқиқи гарданбандӣ кам аст ва дар бораи пайдоиши гарданбандҳо ривоятҳои зиёд мавҷуданд ва ҳар кас андешаҳои гуногун дорад.Барои ҷамъбаст, изҳороти зерин вуҷуд доранд.Назарияи муҳофизати галстукҳо чунин мешуморад, ки галстук аз немисҳо пайдо шудааст.Немисхо дар куххои чукур ва чангалхои кухна зиндагй мекарданд.Онҳо хунро ба мӯй менӯшиданд ва пӯсти ҳайвонотро мепӯшиданд, то гарм ва хунук бошанд.Барои он ки пустхо наафтад, ба гарданашон ресмонхои кох баста, пустхоро бастанд.Ба ин тартиб, бод аз гардан даромада наметавонад, ки на танҳо гарм нигоҳ медорад ва аз шамол муҳофизат мекунад, балки ресмони коҳи дар гарданашон бударо Ғарбиён кашф карда, тадриҷан ба галстук табдил ёфтаанд.Дигарон боварӣ доранд, ки галстук аз моҳигирони соҳили баҳр пайдо шудааст.Мохидорон барои мохидорй ба бахр рафтанд.Азбаски баҳр шамол ва хунук буд, сайёҳон ба гарданашон камар мебанданд, то шамол наояд ва гарм нигоҳ дошта шавад ва оҳиста-оҳиста камар ба ороиш табдил ёфт.Муҳофизати организми инсон барои мутобиқ шудан ба муҳити ҷуғрофӣ ва иқлими он замон омили объективии истеҳсоли галстукҳо мебошад.Ин гуна ресмон ва камарбанди пахол галстуктарин галстук аст. Назарияи функсияи галстук бар ин бовар аст, ки пайдоиши камарбанди якпорчагии территория аз эхтиёчоти зиндагии мардум буда, максади муайян дорад.Дар ин ҷо ду ривоят вуҷуд дорад.Гумон меравад, ки галстук аз матои зери гиребони мардони бритониёӣ пайдо шудааст, ки мардон даҳони худро пок кунанд.Пеш аз революцияи саноатй Англия хам мамлакати кафомонда буд.Ҳангоми хӯрдани гӯшт, шумо онро бо дастони худ гирифтед ва сипас онро ба даҳони худ ба пораҳои калон нигоҳ медоштед.Мардони болиғ бо риш маъмул гаштанд ва пора-пораҳои калони гӯшт хӯрдан ришашонро равѓан мекард.Танҳо онро бо остинҳои худ пок кунед.Барои мубориза бо рафтори нопоки мардон, занон дар зери гиребони мардон матое меовезанд, то даҳони онҳоро пок кунанд.Бо гузашти вақт, матои зери гулӯ ба замимаи анъанаи куртаҳои мардонаи Бритониё табдил ёфт.Баъди революциям саноатй Англия ба мамлакати тараккикардаи капиталистй табдил ёфт.Мардум ба ғизо, сару либос, манзил ва нақлиёт таваҷҷӯҳи хоса зоҳир мекарданд ва матои зери гиребонашон овезон ба галстук табдил ёфт. Дар ривояти дигар бар он аст, ки галстук аз ҷониби артиш барои мақсадҳои амалӣ, аз қабили муҳофизат аз сармо ва чанг дар замони империяи Рум истифода мешуд. .Вакте ки аскарон барои чанг ба хатти пеш мерафтанд, занхо барои шавхару дустони худ руймолхои монанд ба руймоли абрешимиро ба гардан меовехтанд ва дар солхои чанг аз онхо барои бандбандй ва боздоштани хунравй истифода мебурданд.Баъдтар, барои фарқ кардани сарбозон ва ротаҳо, рангҳои гуногуни рӯймолҳо истифода мешуданд ва баъдан таҳаввул ёфта, ба зарурати либоси касбӣ табдил ёфт. Назарияи ороиши галстук бар ин назар аст, ки пайдоиши галстук ифодаи эҳсоси зебоии инсон аст.Дар миёнаи асри 17 як аскари савораи хорватӣ дар артиши Фаронса бо ғалаба ба Париж баргашт.Онҳо дар тан либосҳои пурқувват доштанд, дар гарданашон рӯймол баста буданд.Онҳо рангҳои гуногун доштанд ва хеле хуб менамуданд.Онхо хангоми ба асп савор шуданашон хеле пургайрат ва бохашамат ба назар мерасид.Бархе аз бозичаҳои париҷӣ, ки аз мӯд пайгирӣ карданро дӯст медоранд, инро диданд ва ончунон шавқу рағбат пайдо карданд, ки аз паи онҳо рафта, ба гиребонашон рӯймол бастаанд.Рузи дигар як вазир ба суд рафта, ба гарданаш руймоли сафед баста, ба пешаш галстуки зебои камонй бастааст.Подшоҳ Людовик 14 инро дида, хеле қадр кард ва дар назди мардум эълон кард, ки галстуки камонӣ нишонаи ашроф аст ва ба табақаи боло фармон диҳад, ки чунин либос пӯшанд. Барои ҷамъбаст, дар бораи пайдоиши галстук назарияҳои зиёде мавҷуданд, ки хар кадоми онхо аз нуктаи назари худ хакикати муайяне доранд ва якдигарро бовар кунондан душвор аст;вале як чиз маълум аст, ки галстук дар Европа пайдо шудааст.Галстук махсули тараккиёти моддию мадании чамъияти башарй то як дарача, махсули (имконият)ест, ки ба инкишофи он сохиб ва мушохида таъсир мерасонад.Маркс гуфта буд: «Пешрафти чамъият аз паи зебой будани одамон мебошад».Дар ҳаёти воқеӣ инсонҳо барои зебо шудан ва зеботар кардани худ хоҳиш доранд, ки худро бо ашёҳои аз ҷониби табиат пешниҳодшуда ё сохташуда оро диҳад.Сарчашма аз бисёр чизҳо шаҳодат медиҳад, Соли 1668 шоҳи Фаронса Людовик XIV зархаридони хорватиро дар Париж тафтиш кард.Галстуки матои дар гиребони афсарону сарбозон аввалин галстукест, ки дар осори таърихӣ сабт шудааст.[2] Таърихи галстук оғоз ёфт;аз он вақт инҷониб дар таърихи фарҳанги либоспӯшӣ гули дурудароз ва чашмгире мешукуфад.Дар замони ҳукмронии Людовик 14-и Фаронса, аз таъсири либосҳои низомии румӣ, эътилофи шоҳии Хорватҳо тадриҷан бо қубурҳои тӯрӣ маъруфият пайдо кард ва бо ороишоти ороишӣ гиреҳҳои оддӣ дар гардан.Ин Cravate фаронсавӣ аст, ки аз калимаи Croat гирифта шудааст.Оҳиста-оҳиста, галстуки аслии камонӣ бо гардани хурдтар бо гулӯлаҳо иваз карда шуд.Дар поёни гиребон лентаи дарози сиёҳ бастани он замон муд буд.Баъдтар, галстук васеъ шудан гирифт ва ин услуб тақрибан як аср маъмул буд.Дар соли 1930 шакли галстук тадричан намуди имрузаро гирифт.Соли 1949 бар асоси низомномаи он замон ҷанобон бидуни галстук наметавонистанд ба маросимҳои расмӣ ворид шаванд ва оҳиста-оҳиста галстук ба як рамзи вижаи мақоми иҷтимоӣ табдил ёфт ва ҳамин тавр маъмул шуд.